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 众所周知，文明爱烟，像这样一说，随笔一手加烟，大概是很多人眼里典型的文人姿态乾隆时期才学卓越的大学士刘伦有句名言，饭可以不吃，烟却不能不吸百年后，国学大师林语堂补上一句，饭后一支烟，快活似神仙而鲁迅嗜烟几乎到了手不离烟的程度。

我们熟知的当代作家路遥、莫言、贾平凹也皆是实打实的老烟民

  那么纵观历史长河，烟草是如何走入文人视野的呢？烟草自十六世纪中叶从福建漳州沿海传入中国，最早的一批烟迷是明朝南方的部队将士，起初他们发现吸烟有利于军队提神意气、保持清醒在军队中广为传播，成为和马匹、弓箭、金银、布匹等战略物资同更贵重的奢侈品。

后通过商道运输，风靡中原部分最早种植烟草的地区，甚至依靠低价格对菲律宾进行了逆向倾销，  清朝时期便已在国计民生中占有举足轻重的地位烟草谱中有记载，当时的烟民群体跨越了新与年龄的差异，上自公卿大夫，吓到农工商贾，富人女子无人不嗜，不过这时候的烟草在普及度上与茶酒齐名，但由于缺乏宣传，文化和品牌价值上，远远但落后于二者。

为了卖烟烟草商贩们绞尽脑汁，既开展品析活动，还将精美年画作为烟盒包装 即走精英路线，又和本地乡贤、文人墨客等时代大v合作，请他们为自己的品牌吟诗作赋，并投桃报李的提供优质烟草。

  但我们换个角度讲，对于当时的文字工作者而言，烟草领域尚在蓝海做好了这个细分垂类，不仅有机会弯道超车一举成名，还可能因抢到首发，同杜康怒语一般得到个烟圣、烟仙之类的雅号于是“烟草普”：等系列著作应运而生拥。

乾隆时期，咏烟诗、词更一度激增至350余首烟草对于文艺创作和思考的引导作用被文人们加以开发在各类文这中吸烟习惯广为传播

  值得一提的是，不少文人会将烟草描绘为酒后茶钱的必备之物，等茶之时来一口是待客之道，酒过三巡来一口为前杯之举当然，食色之外，烟草常常被赋予一层破破寂止悲、提升畅思的精神属性，像“巫山云”这类颇具情思的文词都是用来形容烟的。

一来二去，有了文人们的着力渲染，烟草便逐渐完成了从药材到消费品，再到社交圈子文化和社会阶层载体的完美蜕变  也正得益与文人之笔，我们可以从不同的吸烟方式精陋有别的烟用器具，观察到一个特定时代背景下不同阶层的生活习惯和生存状态，正所谓烟无贵贱，人无高下，这也正是我们在研究此类流行物时，摒弃一味褒贬，才能有所收获的关键所在。

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